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船头上站着的谁人人，自打他上了这条船就在那儿从来站着
他会谈话，一直却没有说过一句话，累也要撑着，这大概即是他站在那儿纹丝不动的因为
能撑着，就能站着，能站着，就不许倒下，这大概即是个夫君汉，在旁人眼底的夫君汉也即是如许的
那时还有麻纱做的葛衣，粗线粗眼的像张黑蓝色的鱼网，大人们喜欢穿，透气透汗，不容易出汗馊味儿
那时没有香波、香皂，洗澡就是普通的肥皂，洗完了起白碱子，全身痒得难受，小孩子就不敢用那玩意洗，皮肤都会钻痛
葛衣就成了大人们喜欢的夏衣，小孩子们光着身子或者只着一条小裤衩，男孩女孩都这样
五月底的花多，白色的栀子花、粉色的丁香花、鲜红的石榴花……家里有花瓶的人家，喜欢采下一束来，插在花瓶里，那种迷乱的花香就在屋里屋外飘溢着
葛衣、纺车、织机、梭子……那些物什现在已经销声匿迹了，而那时几乎家家户户都有
上了年纪的老婆婆们就坐在院子里用破麻刀剖麻皮，刮去麻皮青，再用水浸泡，再扯成细丝，然后上纺车纺成线，再织成布裁成衣
纺车吱吱呀呀，此起彼落，“细细的麻线长又长，纺成纱线织衣裳，织成衣裳细又薄，不怕日头不怕汗
”儿歌在大人的嘴里哼开了，感觉特别好笑，阿婆缺牙的嘴直跑风，音不准，经常听得我们大笑不止
香痱粉、上海花露水、爽身粉，让我们在端午那天重新做了一回婴儿，香香的粽子、角粽、枕头粽、豆沙粽、灰碱粽……多得数不清的美食让我们经常饥肠漉漉的肚子难得地饱上一回
烧灰碱最好玩，从山上割来狼箕草，放在一口大铁锅里燃成灰烬，然后放入水桶中淘洗，滤去灰渣，清液就是灰碱，用来浸泡粽米，泡一夜，成了亮黄色，喷香的粽米包成粽子，再蒸熟……这些过程了然在目啊，而物是昨非矣，时光流水一样地逝去了，想不出更恰切的词语来形容那时的快乐
有时，快乐是简单的，与物质无关
童年的回忆是甜美的，纷纭而迷乱，在夏季来临的时候，这种快乐重新展现在了眼前，我无法在这样的年龄一一重复那些往事，它已经远去了，像一阵雾一样随风飘逝，可是，每每想及这些往事，就会砰然地心动不已
苜蓿
麦黄六月，紫苜蓿花一开，西地高原的满山满洼都会弥漫着一股苦涩的清香，惹得野蜂狂蝶昼夜不安
一场雨后，待细碎的花儿一串串蔫枯了，它就在农人的镰刀下或为绿肥或为绿料而了此一生
而被当作野菜，苜蓿是很有些无奈
刚探土出芽的时候，它就象一株弱草，不得不栖身于冻土之下，以躲避孩子们的抛、埋、铲、挖
野草也好，野菜也罢，苜蓿总是有着旺盛不竭的生命力
转眼间，这种从胡人传至中原的野物，在穿越和同化后，或临寒门，或入豪宅，由至贱而至尊，口碑相传且跃为美味佳肴
瞬间的沉浮，甚至连苜蓿自己也没有想到，但它总会回归泥土，以蓄来年
苣荬菜
又叫苦苣，清火败毒
四五月天，无论在麦地或埂畔，它都能开出一种略带苦味的黄花
西北地处荒僻，干旱少水，开春之际人多火旺燥热，因此多爱调制“浆水”以清火
浆水是西北人的命根根，三天不吃，挠肠抠肚，而苦苣浆水又是浆水之中的上品
天热嗓干，喝一碗嫩牙苦苣浆水，于清心爽口间会不得不连呼“畅快畅快”
此西地人生之一大快事也
但苦苣命苦，命贱
立秋前后，它们就和那些山岭野夫一样，因饥黄面瘦杆粗汁稠而苦死地畔，无人问津
??最值得书一笔的是农家书房
“躲好没？”“躲好了
”几个孩子一问一答，这时，大人的童年在这些小孩子身上映现出来，大人忍不住一笑，小孩接着大人的闲情，捉来捉去，是有些名堂了