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27、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段
没有一种苦恼是读书所不能驱散的
孟德斯鸠
即日都有了什么呢?想要的实际还没到达手上，就感触芳华的实际不称心，想要的生存还没陪你享受寰球，就感触这实际的道路究竟值不犯得着，想要的人生还没有准期而至就体验了价格的搅扰
/>幽幽魂魄门关了，一盏油灯的豆粒还闪烁在大红的壁龛上
祖母在偏屋的榻后洗澡，我在堂屋，是祖父死后的第一年，这是春夜，门前几棵树春来开花，屋前林外的韩溪河又浮满了浓烈的腐烂果子与上游漂来的女子的衣裳竹席板凳合成的腻脂
用这水泡脚
四处蛙鸣
家家黄梅雨
借灯读些《花台凉月》，《木兰从军》等绣像老书是一种享受
门关着，但也有隐隐的风来
不慎睡了，又蓦然醒来，见书上有自己的泪痕
恩里克：网球并非我演义的中心
这部演义报告的是咱们的帝国事怎样创造与分割的，以及人们在这一进程中蒙受了什么
我之以是写网球，是由于在故事爆发的期间后台——16世纪末至17世纪初的欧洲，网球是一种很时髦的疏通
那段功夫被称为新颖早期
各别的表面对于汗青分期有各别的讲法，但人们所普遍承诺的是，16-17世纪是新颖性方才出生的功夫
而其时在欧洲时髦起来的网球，在我可见，代办了寰球的一种新准则
其时的寰球发端向南北极化兴盛，一上面，寰球发端向一个小大众聚集；而另一上面，各别的大洲和国度间的交通和交易来往更加一再，人们不妨赢得寰球任何一个边际消费的任何货色，寰球慢慢形成一个圆形
这就比如莎士比亚的十四行诗，它在一面提出一个观念，在另一面又消解了它；一面很笼统，另一面又特殊简直
我感触网球竞赛凑巧不妨表白这种状况，它就像一张微缩图，将这个新准则运作产生的新寰球尽收个中
其时有长久的宗教价格，17寰球的帝国思维，但也有少许新思维发端萌发，比方人的性目标不妨是震动的；一个普遍的兴办工人不妨变成全罗马的名士；大主教不复高不行攀，他不妨来自你的家园，之类
一个新准则下的新寰球如许出生，这即是演义《遽然牺牲》所讲的故事
我们村分东西两头
我家住中间，勉强可以算作东村的
当时我爸的工作是在经警队，属于当地国有企业的机构
先是看炮楼，没事拎杆枪上山打野鸡、野兔，瞎转悠，后来就守着岗楼哪也不怎么走
而很多人那时候纷纷下岗了，当时还不叫下岗，就叫下来了
多是一些不务正业得太明显之流