暑期必玩正经上下分跑得快，一元一分广东红中麻将（百度头条）

    用旗语操舞于甲板，你忘情地啜饮江南的诗意和流韵

    越过风景的绚丽和葱茏，我是一只飞翔的鸥鸟，盘旋在你的周围，用双翅将满腹的心思，平平仄仄地剪破

    可我看到有春天从我的翼尖滑落，一瞬间，照彻前世凄婉的歌

    百柱堂前影徜徉，旺公祠内泪如筛，击钟楼台好无可奈何，旌表台前多感触

    慕往常大学院、御书楼、东佳学堂、几何砚台挥锐笔;思从前都蚕院、秋千院、玩耍亭、几何父老兄弟乐舒怀

    兰宫此后音寂寂，学院门口影熙熙

    酒井跑堂谁问津，望仙亭边月临西

    />　　如果我有情人　　叶梓　　写下这个题目的时候，2006年的情人节马上要到了

    这本是洋人的节日，但能在中国如此大行其道，我总有些不可思议

    而且，年年的情人节总在春节前后，它给这个本质是团圆和怀旧的中国传统节日所增加的狂欢气味，有时让人受不了

    但也能让人静下心来想一想，何谓情人？我以为，这个词，应该是属于那些心心相映真心相爱的恋爱中人

    可是，时代已经使情人这个词失去了它本来的意义，而是更多地担当起第三者和婚外恋的角色--我题目里的情人一词和我要谈的，也正是这个角色

    　　有关情人的影片看得够多了

    如《战地的情人》，如《海上花》，再如《小城之春》，这些影片都有催人泪下的地方

    但是，倘若让我从这众多的影片里给自己选择一个情人的话--换种说法--如果我有情人的话，那我只选择日本影片《失乐园》里的凛子

    　　因为她是敢以死来证明爱情的人

    　　《失乐园》的成功之处，就在于她的结局

    故事的开始和我看过的许多情人影片大致相同，都是在俗世里背着彼此的妻子和丈夫与别人发生了爱情

    按理，这样的故事发展到最后，以分手和结束的居多，这也比较符合情理，因为人性中需要爱，却又放不下家，放不下孩子，放不下来自社会上的风言风语

    可是，《失乐园》里的久木和凛子，却是什么都能放下的

    在他们找到了爱的归宿时，选择了死，这是需要多大的勇气呀！　　在一个飘雪的日子，他们的死，不是简单意义上的以死相许

    因为她们双方是不需要相许的

    所以，他们是把这一场爱情许给了整个社会和世界

    这颇具日本武士道精神的壮举，只是想向世人证明，他们是真心相爱

    影片中的男女主人公各有一节精彩的独白：　　"如果我说我们彼此相爱，你们不会相信；如果你看到我们拥抱在一起，死了，你一定会相信这是爱情"

    　　"所以我们死了，不是殉情，而是恐慌，害怕你们不相信"

    　　当我看到这里的时候，我的心开始抽泣

    我并不是为了谁，我只是为了这份爱的勇气

    在我们的身边，有多少人只是想偷偷摸摸地爱一下算了，就像是初恋中的少男少女偷食禁果一样，爱当然是有的，但也不能排除充满内心的新鲜感和好奇

    可是久木和凛子没有，他们选择了死，我以为，是对的，是对那个并不相信爱情的时代和社会的一次挑战

    虽然说，婚外恋有悖于道德与伦理，不管是男人还是女人，一旦走入婚姻，就应该对双方有百分之百的忠诚

    这也是一个幸福家庭最起码的前提

    即便偶尔对某一个人产生某种好感，也应该用中国的"发乎情、止乎礼"这句古话来约束自己

    但是，我可以直言不讳地说：婚外恋，或者说情人在一个人生活中的出现，可能更符合人性的真实和复杂

    　　所以，如果有朝一日让我来给自己找情人的话，我只选择凛子

    当然，这么说也有讨妻子放心的意思，因为电影里的凛子哔竟是虚无的，不是我的朋友或者说同事

    　　家的关心，家的保护，只由于一个关心的家字，一个一言难以刻画的家字，家人一道保护家的小天下

    纵然人命挨到了极端，也会有家人伴你到结果，凄怆地为你送终，处置辨别的死后事，让后辈后代礼香叩拜，传世血统关系的后裔

    一代又一代后代，记取你的生存，哪怕你是俭朴的，毫无光彩，哪怕你是平常的，普普遍通，然而，惟有家人是最佳的伙伴，是能长功夫记取你的人

    在艰巨的、艰难的生存中，也有你哺养的后代记取你已经的开销

    她们不管在何处，不管在干啥，城市在憧憬你，担心你

    　　小伙伴们早在操场上聚集了，大家都穿着崭新的衣服，一个个喜滋滋的

    我们开始放小鞭了（就是那种一百响的鞭炮拆开单个放），玩起来就忘了自己的新衣服，一不小心，衣服被鞭炮炸了个小洞，心情一下子坏了起来，不知道回家会不会挨打