带着这只娘子军队伍上山，我总是走在最前头
少年时不羁的我，经常上山游荡的习惯，使我的身体能承受一次较长的远足
而身后被我落在二米开外的那帮互相搀扶的柔弱女子们，她们在城市鸟笼中娇气的身躯怎么也受不了山路上上下下的颠簸
别人到孟家馆子吃的是清真，吃的绿色、卫生、廉价，而我除了这些，更多的（也是更重要的）吃的是气氛和声音——民俗的气氛和声音
它多么温情——通俗的喧闹的温情，包含了艺术才可能给予的某种对孤独的慰藉——假如把它剪裁成一幅油画，或者制作成一个DV，它是一点不缺乏精神和审美的
孟家馆子有小说的悬念（比如遇见女主角），有散文的情境（比如听雨，比如看形形色色的吃相），但我着迷的是它的诗歌精神
我到孟家馆子是一种返回，一种从边缘到中心的返回，从独处到群居的返回，从夜晚到白昼的返回，从精神到身体的返回
在瞬间的返回里，完成的是对人爱的确定，是对个体存在的确定和对世界的确定
很多时候，在咀嚼牛羊和绿色植物尸体的很多时候，我都强烈地感觉到孟家馆子是一个舞台，人们的进餐都是一种表演，一种不只停留在满足食欲的表演，他们的日常态一点不显得夸张，他们的吆喝他们的眼神他们的动作他们的吃相他们的微醉他们呈现的友情的细节都是逼真的
我不时放下筷子，停止咀嚼，被舞台上的众人吸引，并恍惚的深深的沉沦其间
我想到那幅取材《圣经》的油画（《最后的晚餐》），犹大他们当真吃喝的场面可是与艺术有关？
一个落魄的少年，艰难地选择向往
汗流浃背，迈着沉重的步子，叩开大山长长的石路
伶仃的身影，困惑的双眼，碧波荡漾的湄江，此时，谁也诠释不了年轻的湛蓝的忧郁……
16.自信，是无尽智慧的凝聚
平淡，是成功路上的驿站
滴滴眼泪，化作片片飞棉，轻轻地，飘落下来，缀成一大片洁白的被子，厚实地捂住了睡着的土地