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东家是个四十岁出面的湖北人，为人亲和，身上不丑陋出南边人的才干，但也不乏朔方人的洪量大气
忙于处事，长年离开双亲妻儿，跟工人过着朝九晚五的日子，常常坐在沙发上便鼾声四起
谁人常常被大师玩弄的老白，花甲之年的他，并没有安于今生，像其它老翁一律过上溜狗赏花的清静日子，而是跟年青小伙子一道，成天在暗淡的小组里敲打击打，偶然说出一两句嘲笑话，惹的大众一阵哄笑，也解了干活的劳累
看到她们为了生存开销的全力，我遽然发端质疑活着的意旨，像她们姑且如许全力，赤贫如洗的我，怎敢还在本人的寰球里趾高气扬，自暴自弃，等候被期间所减少呢
办“九大碗”这风俗无疑是农耕时代的特殊产物，它反映了我们的祖先渴望有福同享，有难同当的社会理想
无论是哪一家有了事，不管是喜事还是丧事，也不管这家人有钱还是没钱，镇上的人们一律都要去帮忙，而且一帮就是好几天，从最初的借桌椅板凳锅碗瓢盆到最后归还家具，有始有终，绝不让主人家一家人劳累，颇有“摆起八仙桌，垒起七星灶”的架势
去吃“九大碗”是要向主人家交钱的，你五十他一百，账房先生戴着老花眼镜，用毛笔在账本上如实记下客人交的钱，到时分文不少的交给主人，主人抱着这本人情簿子，等别人家有事的时候再去还人家
客人交了钱吃起来心安理得，条件差的人家也可暂时借助大家的力量将家里的事办好，体现了集体的温暖，有点提前进入共产主义的味道
同时使镇上的人建立一种千丝万缕的经济关系，永久牢固，和谐美满
多少年来人们牢牢守着这种约定俗成的规矩，若有人收了别人的钱而不还，或是别人家有事而不去帮忙的话，是要被人背后议论的，背上一个不落教（不够意思）的名声，一辈子都抬不起头来，只要是一个正常的人是不敢冒天下之大不韪的
我很佩服我们的祖辈们定下的这个规矩，既富有人情味，又有一定的约束力
终于，老船结束了飘泊的生活，静静地躺在了岸边
此时它已经不再梦想很多，它宁愿这样孤独的，静静地回忆着以往的岁月
“家里亲房亲戚多，家家得有些”
事实也是这样
做通了妻子的“思想工作”，一切也就顺理成章水到渠成了
可我们两口子都没有料到，这一省钱的举动，倒给妻子在老家落下一个勤俭持家的好名声
当我把这一“信息”反馈给她时，她笑着说这就是歪打正着
20、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀
鲁迅