纪伯伦说：过分的求知欲，使我们的祖先失去了乐园
岂止是祖先，我们一样没有乐园，乐园荒芜了，我们自己要的太多，别人也逼迫我们要的太多，这个社会除了冷冰冰的一个竞争的面孔以外，我们什么也没有，所有的教育都是宣教怎样励志、怎样去成功成名，却从来没有人教育我们尊重自然和本性，怎么快乐地享受上苍赋有我们的生命
人越来越多地被物化，被金钱所奴役
21、我们的尊严不值什么钱，可它是唯一我们真正拥有的东西，是我们最后一寸领地
在那一寸领地里，我们是自由的
我们决不能失去或者放弃它，我们决不能让别人把它夺走！《v字仇杀队》
也总在如许的功夫，你会定定地看着我，说，“你笑起来真场面，像一朵初开的莲，高雅而温和委婉
”常常这时候，我会登时拉下脸，强掩着一颗开放的心，在坑湖边，追着打你
你跑着跑着，会遽然来一个急回身，一把抱住我，四目对立，两颗年青的心像飞驰的小鹿相互撞击着
虽然世称茶有三德，即坐禅时，通夜不眠；满腹时，助以消化；又能作戒欲之药
但这多少都带有较明显的功用性，并多直接诉诸于生理
“茶佛一味”，“茶禅一味”的真髓则是茶与禅在精神上的相通，即都重在一种清远、冲和、幽静的化境，从而通过饮茶而有助于参禅时的冥思、省悟，并体味出澄心静虑和超凡脱俗意韵
由中国禅院品茶发展而成的日本茶道，其总的精神便是“和敬”，而能将品茶“微事”提升到如此高远的境地，正是看到了它与禅意的某种共同性
日本民族之性情幽闲，尚淡远、尊质朴而欲孤寂，从而能在饮茶中取得认同
时节的眉眼，醉着每一场流转，纵有花谢，春花仍旧会开，不求冷艳于世，只栖息于凉爽枝端，以和缓的模样，待你一次次返来……四月份天