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   日期:2024-10-14     浏览:4    评论:0    
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    援笔时,我是痛快的

    经心写出本人的心声,不妨豪壮,不妨柔情,不妨高昂、消沉、长远在即日和昨天的辨别中,创造点点不及,点点超过

    在这一点点中领会痛快的真实含意,从来痛快即是那些点点滴滴

    让我更领会保护

    

      二姐快人快语,全因心太直又急性子,有话从不闷在肚子里,即便明知得罪人的话也会直突突地讲出来,有人说聪明人都是一句话在脑子里想三遍最终也没说出来,照此推论二姐应是最愚钝的一个,可并没有人说二姐是笨人,反而觉得她心底敞亮好交往,同这样的人打交道不用拐弯抹角地累得慌

    

      站在岁月的墙角,轻轻的触数着那些软茸茸的青苔,有时候我会偶尔奢侈的想,如果那双手能轻轻的牵着我的手走一次我最喜欢的小路,哪怕就只走到巷口也好,当我刚想这样想的时候,那双手出现在我的前方,离我很近,向我轻轻的伸过来,我伸长手臂,用力的把手递过去,那双手却总是那样的伸在离我不远的前方,我曾经试想着用尽全身所有的力气去抓住那双手,可我最后却放弃了,而是微笑着向它招招手,我想拥有,但并不想苛求着去占有,哪怕只有一丝的欲望,都不可以

    

      综观现代艺术,从它的诞生到发展是多元化的

    以极为冷静的结构观念,塞尚研究自然的永恒;以其对宗教和原始生活的热情与想象力,高更寻找超越绘画自身的精神;而梵高则用沸腾的生命活力和对事物特征的敏锐,日复一日地创造作品,深入灵魂的世界

    梵高是人道主义者,以全身心的激动和虔诚,护卫个体生命的崇高和内需的价值

    他是草根化的浪漫者,这与他喜欢哔沙罗和新印象派的修拉有关

    从他对普通事物——椅子、烟斗、旧皮鞋、简陋的咖啡馆等的表现,我们感受到在上帝面前:人与人、物与物、人与物的自由平等

    梵高是现代艺术表现主观倾向的创始人,这正是对个体价值的全面认可

    

      寻思着登个寻人启事吧,可别说,真不知该往哪里登

    这个幽灵一样的女子呵,说不准什么时候就会从地缝里冒出来哩

    记得她南下那年,冷不防一个电话来,说是到了福建到了三明

    随后又是电话连连催,说来会会吧卫光兄,在下在三明实在脱不开身呀,如此云云,不由你不去

    在三明,朋友们送她上火车时,她踯躅再三,颇有依依不舍状,原来没买到卧铺呢

    怎么办?办法她自己有的是

    只见她从洗手间出来时腹部鼓鼓囊囊,已俨然是一个孕妇了

    孕妇方子女士忸忸怩怩找列车长去也

    可真有她的,不一会,没费吹灰之力便已大功告成

    当恢复本来面目的她,在徐徐驶去的列车上向送行的朋友们挥手时,脸上分明挂着一种孩子般得意的笑

    

    

    

    

    

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